我也说石靖裸照事件 当“肉身”插满“主义”的旗帜

这几天上网的，如果不知道这位石靖那算是绝对落伍了。和中国绝大多数网络红人相似，石靖的走红依然是关乎声色，尽管从现在的总总迹象显示她并不希望这样走红。
　　
　　 生活在这样一个夹杂着洋泾浜的后殖民城市，我已对这样的故事麻木：在徐家汇的名品云集的商场里、在淮海路灯火摇曳的酒吧里，在外滩的人流如织里，甚至在吴江路的小吃店里，这样的故事无数次地上演。一个西方殖民痕迹深入骨髓的城市，这种故事的周而复始的发生已成一种天职，无数“上海宝贝”的前仆后继只是对它一种最风情的诠释。
　　
　　 这里我无意“诽谤”我所生活的这座城市的品格，我只想探讨国人道德追求与怜惜之心的缺失。在一个网络言论无法有效规制的时代，这种病毒式的传播瞬间就把石靖的裸照传遍了任何一个可以上网的部落。大责无声，毁人于无形。在石靖事件出来以后，许多人先去看了裸照方才开始大骂不止。这很无耻，但是这是中国人祖传的民族脾性。在偷窥了别人的裸照之后，也应心存人性之中最起码的愧疚和虔诚。中国的网络上不是一直呼吁自由和MZ吗？每一个独立健全的人都有选择自己的生活方式的自由，在无损社会的道德律令下，我们应该懂得去尊重。
　　
　　 上帝说，人有原罪；孟子说，人性本恶。我们在责骂当代部分女性过于崇洋迷外背后，是不是也应反思中国的不足以及中国男性的集体性魅力失语；我们在偷窥别人裸照之后转而大骂之后，是否给与过石靖自己的发言解释的权力。在一个缺乏起码公民教育的男权社会，石靖事件最多只是大多数中国网民施展网络暴力的绝佳材料，人性的怜悯与悲戚荡然无存。在亿万双颜色血红的狼眼窥视之下，石靖只是一个无法立足于社会现实的道德孤儿。
　　
　　 日本作家三岛由纪夫的小说里有一个故事，说一个女孩在18岁的时候自杀了，她的遗书里说，她要留在女人18岁时那最美的青春容颜里，她无法容忍自己以后老去的皱纹和下垂的乳房。在日本民族独特的文化思维里，这不算是一种畸形的审美观，但她一死求美所反映的女人对美的渴望我们确能感受。石靖裸照或许只是一个即将老去的女人对岁月刻痕的无奈回击，只是女人对美丽青春渴望最质朴的表达。
　　
　　 人在做，天在看。在偷窥别人的身体之后，请积点口德吧。

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